Los monstruos sociales
Ha leído que las sociedades engendran sus propios monstruos. Monstruo viene del latín monstrum). Ser fantástico y extraño que generalmente asusta o espanta. Ese monstruo es espantoso. Es aquella producción que está en contra del orden regular de la naturaleza.
En ese sentido Kirchner es un monstruo creado por su propia sociedad. Y se van agregando otros monstruos sucesivamente que gozan de poder y con ello imponen su voluntad.
Hay sectores de esa misma sociedad que la emprenden contra esos monstruos.
En los sueños los monstruos simbolizan aquellos aspectos de su personalidad que considera feos y desagradables. Si mata un monstruo en su sueño, significa que sabrá vencer a sus rivales y alcanzar el éxito.
-Monstrum-
Se alza con su baba detrás del horizonte
y encuentra la manera de amenazar a todos:
el monstruo es lo normal, maldito mastodonte
que impone que es así, y no existen más modos.
La bestia que envilece a nuestros semejantes
y muerde con sus dientes a quien lo subestime.
La bestia del criterio de los más ignorantes
que aplasta con su lomo al pobre que se anime.
A martillar sus dioses vacíos y funestos
a delatar su aliento, a desafiar su ira,
pintarrajear su espalda con arte y manifiestos.
Y a todo aquél que piensa, que duda, que suspira,
pero por sobre todo a versos como estos
que saben que no existe, que el monstruo es de mentira.
(Del poemario Madrigal triste, 2005)
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-El monstruo (Milagro Sala)
Por Reinaldo Sietecase
“Sí, el mundo de los monstruos está con nosotros. Nos persigue; forma, acaso, las raíces más profundas de nuestra civilización. Más aún, nos es consustancial. Nos atreveríamos a decir que, el Mare Tenebrarum, lo llevamos todos dentro del alma…O aún más, si queréis, el monstruo somos nosotros mismos”. Díaz Plaja, de Los Monstruos y otras literaturas.
Le dicen
Organizó y coordinó el ataque contra el senador Gerardo Morales, presidente del principal partido opositor. Maneja subsidios millonarios que le otorga el gobierno nacional. Tiene un ejército personal. Registró quinientas armas en el RENAR.
Controla una suerte de Estado paralelo. Cuenta con diez policías adscriptos a su seguridad personal. Eligió a la mitad de los 600 policías que se designaron recientemente en Jujuy. Cobra canon por el espacio público en las calles de San Salvador.
Todas las afirmaciones del párrafo anterior se publicaron durante la última semana. Los medios de comunicación hablaron de Milagro Sala como nunca antes lo habían hecho. El repudiable escrache contra el senador nacional Gerardo Morales y su denuncia sobre la responsabilidad de Milagro Sala en ese hecho violento puso en la consideración nacional a la principal dirigente de la organización barrial Tupac Amaru.
Poco o casi nada se dijo en esas crónicas de la actividad de esta organización, que cuenta, según datos propios, con setenta mil adherentes y se encuentra enrolada en
Las viviendas cuestan la mitad de las que construyen empresas privadas para el Estado provincial. También tiene una cooperativa textil con 400 empleados organizados en dos turnos -confeccionan 30 mil guardapolvos por mes-, una fábrica de bloques, una metalúrgica, un centro de salud, 500 "copas de leche", donde concurren unos 40 mil pibes, centros recreativos con piletas de natación y un centro educativo llamado “Germán Abdala” que extiende títulos provinciales.
La organización que conduce Sala recibe fondos del Estado nacional. Unos diez millones por mes según Morales, un poco menos de ocho según la dirigente jujeña.
Lo único que se les debe exigir, como al resto de las organizaciones sociales de todo el país que reciben subsidios, es que existan controles adecuados sobre el destino de esos fondos públicos y que se exija su rendición.
Aunque Sala dijo en una conferencia de prensa que no estaba en el lugar de la agresión a Morales y que Omar Romano, dirigente del Movimiento Campesino de Jujuy (Mocaju), se reconoció públicamente como el ideólogo del escrache y anunció nuevas movidas violentas contra funcionarios y legisladores, para la mayoría de los medios de comunicación la asistencia económica del Estado nacional a
Uno de los dirigentes que salió en defensa de Milagro con mayor contundencia fue el actual secretario de Relaciones Institucionales de
Como para despejar cualquier duda, decidió viajar a Jujuy, con el resto de la conducción gremial de la entidad sindical, para participar de un acto en apoyo a la polémica dirigente de ATE. "Las únicas armas que tiene Milagro son, como dice ella misma, los hornos de barro para hacer pan", retrucó.
A pesar de las numerosas denuncias sobre prácticas violentas en perjuicio de sus adversarios políticos o gremiales -una de las más serias la hizo el combativo dirigente Carlos "El Perro" Santillán"-, la organización de Sala en ningún momento se plantea la toma del poder o el cambio revolucionario del sistema político imperante. La consigna que expresan en actos y movilizaciones es "queremos trabajo, educación y salud".
Sus dirigentes, incluso Milagro, tienen muletillas propias de las formaciones guevaristas, pero por su componente humano y por los sectores a los que representan están más cerca de los planteos de reconocimiento y reparación histórica de los pueblos originarios que de la praxis marxista.
En esa línea, reinvindican al presidente de Bolivia, Evo Morales, por su gobierno de carácter indigenista. "Somos Kollas, con mucho orgullo", declaró Sala alguna vez.
Milagro, nacida en la miseria extrema, ex adicta a las drogas, ex convicta, reconvertida en dirigente social, tiene un argumento simple: lucha contra la pobreza en un territorio donde el 40 por ciento de los jujeños son pobres y, de ellos, 122 mil son niños.
Con aciertos y errores, con actitudes autoritarias y gestos solidarios, ejerciendo el clientelismo y construyendo viviendas populares, hay algo innegable:
Fuente: Criticadigital.com
